【道與術】談Flamenco結他音樂藝術最高境界之三個不同層次 - 歐永財

今期筆者跟大家分享的文章主題是 ：「如何能在演奏時達至最高境界(Duende) 的水平？」實際上，這是透過筆者本身多年修鍊Flamenco結他音樂藝術的寶貴經驗和累積的心得後，所領悟出來的一套所謂包含「身 → 心 → 靈」三個層次當能連成一起後，並發揮出極強影響力時之一種無我精神狀態 。繼而在那個特定空間裡，無論是演奏者或聽眾，都會彼此投入到音樂裡及產生心靈上的共鳴。

因此，若要能達至以上這種狀態的話，任何Flamenco結他手都需要重新審視本身在了解「身、心、靈」這三個不同層次方面的表現了。

從另一角度來說 ，筆者相信以「身 → 心 → 靈」三個不同層次的逐個突破和遞升的表述 ，來形容要達致Duende境界確實能讓大家較易明白和了解這個原理；同時，這也符合筆者長久以來提倡【道與術】的主張完全吻合。因為「身」的層次，就是代表了所有關於Flamenco結他手技術方面的範圍 ，或是等如Flamenco舞者的整體舞蹈技巧。正確來說，「術」的獲得及提升，都是任何Flamenco結他手必需掌握後，才能繼續往前發展的首個關鍵要求。

而「心」和「靈」都同屬於【道與術】中的「道」這兩個較高要求的層次內。

「心」是指Flamenco結他手的投入和專注度 ，包括創作能力及對事物的敏感度；「靈」是指Flamenco結他手的個人修養、處世觀和音樂風格。

所以，大家也可從中明白到，大凡追求技巧為目標之結他手，最終極的成就也祗是Flamenco Musician而已，因其祗佔「身 → 心 → 靈」三個不同層次的1/3；同時亦是因為缺乏關於「道」這兩個較高要求的「心」和「靈」層次所影響，便不具備成為真正的Flamenco Artist的原因了。

因此，筆者期望透過這期文章的分享，能令中國一些年青Flamenco結他手們有些啟發，對追求技巧或模仿名家作品的手法，並不能令大家有真正的長久發展；尤其近期筆者看到很多國內年青結他手興起在模仿彈奏Paco de Lucia的作品，但若沒有更專業導師從旁的細心輔導下，對這些結他手將來的發展恐怕會產生不良的反效果 。而正確之方法是全面學習此門藝術所有關於音樂藝史背景和不同門派的分別，來增強本身在「道」的水平才對。共勉！

《暴風雨後的彩虹》(Tarantas Y Tarantos》是筆者在《西班牙的旋律》(Spanish Melody)音樂會之現場錄音作品系列之最終篇文章。筆者會藉此原創作品再度全面分析《大中華風格》與祖師Ramon Montoya倡導的The art of Flamenco有那些關連的重點。

而在Flamenco曲目(Palos)發展歷史上，除了#C自然調的Rondenas外，#F自然調的Tarantas這曲目亦是祖師十分著重的。因為Tarantas是屬於西班牙安達魯西亞東部Levente的曲目，當地有很多礦場，而Tarantas內容主要是涉及一些跟在礦場工作的人和事，例如自由活動空間或在礦坑內求生之照明用的燈具等。同時，由於礦坑炎難的不斷出現，Tarantas也成為抽述那些受礦坑意外影響的人和家屬，那種內心感到十分哀痛欲絕或劫後重生的心理情況；是屬於Cante Jondo(十分嚴肅)的曲目之一。

祖師Ramon Montoya在創立Flamenco結他時，曾強調結他手需要注意音色的掌握，而Clean sound是這方面的目標外；同時也要求按照他的曲式結構方式來進行編曲，以便能避免一般吉卜賽人的隨意即興彈奏以致影響音樂的完整性。

故此，筆者在這些方面都一直有遵從祖師的訓示，尤其是音色的處理更為重視；當然也受到吾師Paco Peña的影響，從而將這些重點納入到《大中華風格》內。

正如筆者在《暴風雨後的彩虹》的創作時，曲式結構的編排就是以下面圖表的模式來完成，請大家隨著Video的播放時間紀錄來了解此曲的編曲方式：

最後，筆者在演繹《暴風雨後的彩虹》這首關於內心情感波動頗大的作品時，正是全情投入在「身 → 心 → 靈」三個不同層次之狀態中，而其中出現的Silence(靜默的空間) ，更能立體地突出那種傷感氣氛和情緒的變化，都全部融入在樂句內的In the flow效果 ，也令大家可感覺到這就是Flamenco藝術最高境界的Duende了！Ole!

∮ Video : Raymond Au Flamenco Guitar Solo -Tarantas Y Tarantos(暴風雨後的彩虹)

(備註：樂譜僅供los duende fans club會員內部分享)

歐永財

2023年8月24日