【中華之聲】以色列遊記系列(三) - 林敏君 June
May God Bless You，Jerusalem！【3】
代世人受難，謂之“上帝選民”
在一片歡騰的老城猶太區，有一間叫Burnt House的博物館，係第二聖殿毀滅時的一所民居遺址……再現了聖殿毀滅時，猶太人的悲愴……
而最悲愴的，就係Yad Vashem猶太大屠殺紀念館！真可能係我睇過最震撼的一個博物館啊，真係從來未試過睇博物館睇到喊……第一次感受到，悲愴，有著如此大的力量！
Yad Vashem裡面講述的，係近代猶太人遭到各國排擠，驅逐，最後遭遇納粹大屠殺的那段歷史……各種排猶的報紙、侮辱的漫畫、褪色的生活品、集中營的照片、還有視頻！！！天啊，那些瘦到皮包骨的屍體堆積如山，然後用堆土機粗暴清理！！！世上竟然有這麼殘忍的行徑，簡直比恐怖片更加恐怖！而且這個大屠殺的數字還是六百萬！！！我身旁的外國人也不禁唏噓長歎……不要說博物館裡不可以拍照，這麼悲愴的內容，怎麼能夠令人忍心拿起相機來拍照呢！
Zionism猶太複國主義並不是因為二戰大屠殺才產生的，早在1895年歐洲各國大力排猶時就興起了……根據Ari Shavit的《My Promise Land我的應許之地——以色列的榮耀與悲情》的講述，那時候的猶太複國主義人士就已經開始回到迦南地買地開荒了……現代以色列的成立可以話係經過咗幾代人的努力，他們要離開排擠猶太人、虐待猶太人的歐洲而回到應許的迦南地，途中還遭遇了慘絕人寰的納粹大屠殺！所以從1896年Theodor Herzl出版《猶太國》提出建立猶太人的自治國家，到1948年以色列成立，再到後來以色列政府組織的好幾次偷運移民行動，這次持續近百年的回歸，真係妥妥的重演了一次「摩西出埃及」啊！所以，以色列前總理沙龍在開館儀式上說 ：「當你離開這個紀念館時，你能看到耶路撒冷的天空。我知道一個猶太人在呼吸著耶路撒冷空氣時，心裡會作何感想。他會感到自由，他會感到，他回家了……他知道，以色列是世界上唯一可以讓猶太人有權力和能力保護自己的地方，這意味著猶太人將永遠不會再次經歷大屠殺。」
為什麼我要在最後一日才來這個博物館，還要剛剛從一派歡天喜地的猶太區裡出來，這個落差真係太太太太大啦！更令我深深感到，幸福真的不是必然的，猶太人能夠走到今日實在太唔容易啦！展覽的內容一直講到以色列建國，最後的一個視頻係一班小朋友在唱以色列國歌Hatikva（希望），這首「希望」真的是充滿了悲痛，而且在悲痛之中緊緊握住希望！……而近代以色列在苦難中建國的歷程同中國實在太太太相似啦！就連建國後快速走向繁榮昌盛都十分相似！在全球科技創新力的排名裡，美國第一，中國第二，緊接著就係以色列！可能這也以色列給我如此大的共鳴的原因之一吧……
Yad Vashem這個紀念館的名字來自於聖經「有紀念，有名號」的意思，於是，在紀念館的最後有一個the hall of names，裡面有很多猶太人的名字和照片，我忍唔住拍下這段文字介紹，這真的是一個國家對其人民的一種非常有heart的承擔！
而這段文字所提及的猶太墓葬方式，也是耶路撒冷給我的一種深刻印象……每每登高 ，望向橄欖山方向，總會見到滿山的猶太人陵墓，登上橄欖山，第一次震撼並不是耶路撒冷的全景，而是滿山的猶太陵墓！沒有花巧的雕塑，沒有豐富的祭品，只有墓碑上的一塊塊小石頭……這，就是對死者最大的尊重和追思——猶太人就系遵循一種簡單的墓葬方式，或許，逝去的靈魂只需要一種最純粹的精神告慰……
但是大屠殺的死者大多連墓葬都沒有 ，而這個紀念館就用“the hall of names”來紀念他們……不得不說 ，無論是慕尼克慘案後派摩薩德全球追殺恐怖分子，還是派戰鬥機低空飛越紅海奔襲烏干達營救人質，以色列這個國家，確實做到了為猶太人提供最好的保護……
但是，為什麼「創造聖經的民族」要經歷如此大、如此多的苦難呢？
聖經的教誨是 ，這是源自于古以色列的國王King David的罪 ，因為King David的罪行遭到上帝的譴責，使以色列人遭受苦難……
而按照猶太教的教義，猶太人作為「上帝的選民」係上帝選出來，承擔世間苦難的，係上帝選出來，代世人受難的！——而當中最受傳頌的典型就係，耶穌基督！
如果話 ，歷史上有哪個人物係品格高尚並且完美無瑕的，可能就只有耶穌……講起來真係巧合，我在King David的墓門口認識了這位原來自英國的老爺爺David，哈哈哈，佢話佢真係叫David ，而唔係好似好多人咁來過耶路撒冷之後就改名叫David，啊哈哈哈哈！原來佢係來耶路撒冷做義工的，耶路撒冷先係佢的first home，佢成日來，UK？Second home ，哈哈哈！David說他很喜歡猶太教，也很喜歡耶穌……
David說「Jesus」的希伯來文發音和「Joshua」（約書亞）很似——我睇過Mel Gibson的「The Passion of the Christ」（耶穌受難記）裡面的發音確實如此……Joshua，就係繼摩西之後，帶領猶太人真正走進迦南樂土的先知……而David的意思係，Jesus與Joshua亦有好多相似……
而我在橄欖山上遇到的這位Gerhard係來自德國的Priest（不知道是神父還是牧師），他告訴我：「耶穌就是上帝派來的Messiah（救世主），只是猶太人不明白，Messiah已經降臨，他們還安葬在橄欖山上，頭向東腳向西，以便在審判日來臨的時候，就可以面朝耶路撒冷升天……」
望住滿山的猶太人陵墓，好似真係有種感覺：「信奉基督的歐洲在兩千年間蓬勃發展，以至於統領了世界主流價值觀，而不相信Messiah已經降臨的猶太人，就兩千年來流浪異國他鄉……這真的只是歷史的巧合？」
橄欖山山腳的Gethsemane園內有八顆橄欖樹，相傳這裡是耶穌經常禱告的地方，也是他最後被捕的地方……哇！這些橄欖樹真系好大棵啊！樹幹上盡是堅韌的紋理 ，歲月的滄桑 ，感覺就好似磐石一樣厚重，堅定——不知道這幾棵樹是不是真的有靈，百年樹木已經好了不起，更何況係兩千年！
從前，只有猶太人係上帝的選民，而猶太人也從不向外族傳教，但耶穌基督，卻令基督教成為世界性的宗教，因為「神愛世人」，是不分民族的……所以，Gethsemane旁邊就有了「Church of All Nations」萬國教堂……
猶太先哲Hillel希勒爾曾提出「如愛神一樣愛人」，而耶穌更提出「愛仇敵」……以至於心甘情願咁背上十字架，毫無怨言咁走上苦路十四站，但耶穌所關心的，還是「耶路撒冷的女子，不要為我哭泣」……而電影「The Passion of the Christ」應該係非常真實的還原……
從橄欖山正對的獅子門進入老城，就係「Via Dolorosa」苦路的開端……而今日的苦路上，係一隊又一隊的朝聖者，沿住基督走過的路，滿懷崇敬，滿懷哀思……
苦路係我在耶路撒冷唯一要拿出手機看攻略的地方，因為我希望可以仔細看看耶穌走過的每一站……但好無奈，原諒我還是沒有看到第一站……據說第一站是耶穌被判死刑的羅馬廣場，現在是一間阿拉伯中學，可是我只見到了阿拉伯學生，但沒有機會入學校看看……
而第二站，就是Chapel of the Flagellation鞭撻小教堂，傳說是耶穌被鞭打，戴上荊棘冠，背上十字架的地方……這個小教堂所在的方濟會的小庭院一派祥和安寧，讓人可以在這裡靜靜追思，為什麼耶穌願意背上十字架，戴上荊棘冠，走上為世人贖罪的受難苦路……
第三站是耶穌跌倒的地方，這裡有一間小教堂，教堂本身很簡單，但天花上這個荊棘與花朵組成的「復活」圖案卻好特別，好美……
第四站，耶穌遇到母親Maria……看過的教堂不少，但還真的是第一次見到耶穌扶著聖母的雕塑造型……看著兒子這麼平靜地去受難，作為母親會有怎樣的心情呢？
第五站位於喧鬧的穆斯林街區的一個十字路口上，但這間祈禱室卻特別安靜……據說，這裡是Simon幫耶穌背起十字架的地方……
第六站，Veronica為耶穌拭面……留下了著名的「聖維羅妮嘉的紗巾」……這個傳說真的是被文學作品用得充滿神秘感啊，據說聖物現在在梵蒂岡，而聖彼特教堂的四大雕塑裡，亦有一樽係拿住紗巾的Veronica呢~
第七站，耶穌再次跌倒……這裡亦有一間小教堂，可惜沒有開……原來苦路的每一站，幾乎都有一個教堂……唔知是否係為朝聖者們提供一個可以靜靜追思的空間呢？
而第八站，可能係最容易錯過的……這是耶穌勸告耶路撒冷的婦女，不要為他哭泣的地方……這幅寫滿歷史滄桑的牆，本身，就好似在訴說著耶路撒冷這座城，三千年來所走過的苦路……
第九站，已經到了聖墓教堂的牆邊，這是耶穌第三次跌倒的地方……我想耶穌當時背負的十字架，應該比這裡放住的幾個十字架要大，那一定好重……雖然老城只有一平方公里，但苦路走起來卻感覺好長，當年耶穌到底係怎樣背著十字架並滿身傷痕咁走過來的啊！
而第十站開始，就在Holy Sepulchre聖墓教堂內……唔知道來朝聖的教徒會係點樣的心情呢，他們會沉痛地想起耶穌受難的種種，還是會想起自己或許也走過的那段苦路呢？
TVB《向世界出發》裡面有一輯由蔡少芬介紹「以色列的苦路」，也分享了她所走過的「苦路」……
其實在每個人成長的歷程裡，或多或少咁，都會有一段「苦路」……走過「苦路」，是一種歷盡煎熬和痛苦洗練下的成長，蛻變……走過「苦路」，或許就會相信了什麼，信奉了什麼……我相信，每個人的苦路，其實係命運的一次考驗，感恩它所帶來的痛苦與磨練，真的，就會有「重生」的感覺……
而重走耶穌走過的苦路十四站，一路上還要穿過滿是兜售生意的無比喧鬧的穆斯林街區，真係好難免不令人想起基督所教導的「凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐」……
IF ANY MAN WILL COME AFTER ME,
LET HIM DENY HIMSELF,
AND TAKE UP HIS CROSS,
AND FOLLOW ME.
Jesus is looking for someone who will humble himself as He did and lovingly bear his cross. Will you be this disciple?
在苦路開端的地方，有這樣的一塊牌……你是否願意謙卑地捨己為人，追隨耶穌的足跡？
在我這個「外人」看來，做一個教徒真係並沒有那麼簡單……這需要一種義無反顧的愛人，並無私奉獻的精神……而耶穌自己更加係以身作則，代世人受難而走上「贖罪的苦路」……或許，這就是基督教所相信的「神絕對地愛人，而從不去考慮人值不值得」……
被朝聖者包圍的基督聖地
對於基督教來講，耶路撒冷真的係一個充滿傳說的地方啊，那些出現神跡的地方，那些聖經中的地方，真的令人心中一陣狂喜，啊！這就是聖母出生的地方啊！啊！這就是耶穌升天的地方啊！啊！這就是耶穌與門徒最後晚餐的地方啊！這就是……這就是……這就是耶路撒冷！
如果話世界的中心在耶路撒冷，衝突的中心在聖殿山，那麼基督教的Holy Sepulchre聖墓教堂實在也是衝突的典範啊……這個由Constantine the Great君士坦丁大帝始建，Melisende梅麗桑德女王重建的教堂，據說裡面有三個教會，六個宗派，每個釘子、每根蠟燭、每塊石頭都要登記在案，各有所屬，連拖地的拖把都嚴格地規定不能越過彼此間所劃定的界線……而更特別的係，教堂的鑰匙由一個穆斯林望族掌管，每天來開門，成為了他們的神聖職責……
而事實上，當我走進清晨的聖墓教堂，裡面就回蕩住唔同教派的唱詩聲，在那個不大的聖墓大廳，墓前墓後各有一個教派在唱，而且係你有你唱，我有我唱，互不相干，前一個教派唱完，後一個教派又過來唱，然後二樓還有另一個教派在唱……一個小小的聖墓教堂，可以同時聽到三種唔同的唱詩歌聲！還有用阿拉伯文唱詩的！——這真係可能係世界上最神奇的教堂啊！
其實，聖墓教堂係一個教堂的組合體，唔同的教派有唔同的祭壇，或者有唔同的儀式時間……但神奇的係，唔同膚色，唔同語言，唔同打扮的人，來到聖墓教堂，都可以心無旁騖咁祈禱，找到自己心中的那份平靜與安寧……
去聖墓教堂，未入門口，就見到虔誠的信徒在門口的石柱上禱告……在正對門口就是那塊曾經擺放過耶穌的石頭，那塊被耶穌鮮血染紅的石頭……只見信徒們跪下來，在石頭上祈禱，哀悼，甚至躺上去體驗耶穌去世的神性……在耶穌的十字架前，信徒們跪下來，祈禱，唱經……在耶穌的墓前，永遠都係長長的朝聖的隊伍……
令我這個習慣性拿住相機到處拍的遊客都覺得，其實教堂本身無咩好拍的，反而係來朝聖的人，令我每每拿起相機，心中都充滿了虔誠的敬意……那些在聖地裡奉上一片真心，誠心禱告的靈魂，才是世界上最美的！——以至於我的相機也非常謙卑地差不多都擺到了地上~
於是，我這個非信徒，好自覺咁無去睇耶穌的墓，因為我覺得，還是將這麼神聖的時刻留給信徒們吧，我就別佔用這麼珍貴的朝聖時間啦……但耶穌好似對我有點眷顧，在伯利恒的Church of the Nativity主誕教堂，遇到排隊的人唔多，我居然有機會去看看耶穌出生的地方！
我想，基督教確實係這裡最寬容的宗教了！猶太人的Synagogue（猶太會堂）基本上是不允許在祈禱的時候參觀的，事實上我亦不敢進去……而穆斯林的Mosque（清真寺），走近一點都會被警告：「No! No! No!」……真的只有基督教的Church，大部分時候都可以參觀……或許這種寬容，正係來自於耶穌基督對人絕對的、平等的「愛與寬恕」……
耶穌基督真係好偉大，佢的語言，佢的品格，佢的精神，可以被那麼多不同文化背景、不同種族的人所接受、敬仰、愛戴，而基督教也成為了在全球範圍內傳播最廣的宗教！
但與義大利同西班牙的教堂唔同，耶路撒冷的教堂並唔著稱于恢弘磅薄建築或精美絕倫的藝術，但幾乎每一個都鼎鼎大名，因為背後都有一段與聖經有關的傳說，寄託了後人無盡的崇敬與追念，又或者在耶路撒冷的滄桑風雨中，見證了聖城的毀滅與重建……
位於錫安山上的Hagia Maria Sion Abbey聖母安眠堂，東正教徒相信這是聖母安葬的地方，所以建了這個教堂，而worship聖母的天主教徒，就會來這裡懷念聖母……這樣是不是很奇怪？天主教徒要到東正教的教堂worship聖母？但我相信這裡和平安詳的氣氛係基督教共有的，聖母的木雕躺在蠟燭的包圍之中，而四周都係精美的壁畫……教堂裡面好少人，大家都好自覺咁唔出聲，真係好唔好意思我的相機快門感覺好大聲，會唔會打擾聖母了？
原來Orthodox東正教的東東這麼漂亮！但對於好唔容易先搞清楚Catholic天主教四福音象徵物的我，見到Orthodox的四個象徵「公仔」真係傻傻分唔清啊……唔係都有獅子同鷹咩？但好明顯獅子唔係代表「聖馬可」……不過旁邊的十二星座都仲係睇得明，這個水瓶座好靚啊！然後「生命之樹」係認得嘅，但其他聖人就真係全部都唔識啦……不過，真係好有Byzantine拜占庭的精美華麗感啊！總係覺得拜占庭的東東同阿拉伯、奧斯曼有千絲萬縷的關係，這亦係中東文化的迷人之處，在幾個或毗鄰或更替的帝國之間，總係覺得你中有我，我中有你……
天主教的雞鳴堂Church of St Peter of Gallicantu係為紀念聖彼特在雞叫兩次以前三次否認耶穌的……這個教堂完全係新建的，至於原址上曾經有過的拜占庭教堂同十字軍教堂，都毀於戰火了……
獅子門附近的St. Anne's Church據說係聖母Maria的母親Anne的家……好神奇的係，這裡居然係法國所有的，原來係當年奧斯曼土耳其送給法國的……而這裡最特別係一座12世紀的教堂遺址 ，啊，這就是十字軍東征時期的建築啊 ，好宏偉啊！不過最深印象的還是這位熱情的黑人Priest，他好歡迎我來這裡參觀呢~
耶路撒冷的教堂真係多到睇唔曬，而且分好多個唔同的教派或教會，經常都會見到一班教友一起聚集在某個地方，或參觀，或分享，或一起唱歌……我甚至在Jaffa Gate見到有位老婆婆聽到有人在唱Hallelujah就好開心咁自己跳起舞來！
誰說只有猶太人才對發源地有著無限熱情呢？作為基督教的發源地，耶路撒冷也是基督教徒千百年來所渴望的聖地……正如顧維鈞在巴黎和會上講：「中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷」，而羅馬教皇Urban II早在1095年就發動了十字軍東征，企圖「收復」聖城，這場東征更加一打就係兩百年！直到19世紀，十字軍東征更加被譽為係忠誠、榮譽的騎士精神……甚至美國前總統George W Bush將出兵阿富汗比作十字軍東征：「This Crusade, this war on terrorism, is going to take a while.」——這番言論馬上被Bin Laden當作係西方世界仍然在中東地區進行著聖戰的證據！
歷史上，Crusade的第一次東征，就令耶路撒冷屍橫遍野，血流成河，「頭骨堆起來比城牆更高，馬在鮮血的河流中游泳」……當時的信徒，「將信仰與殺戮結合到一起，由衷相信戰鬥會洗刷他們靈魂的罪惡，並期待在聖戰的烈焰中獲得救贖」……但事實上，東征更似係為了擺脫歐洲的困境，向東尋求新的發展機會，而且沒有土地的騎士階層在太平時代亦似乎沒有什麼事情可以做……
所以我覺得十字軍東征雖然打住對聖城無限熱愛的旗號，但其實立心並唔純粹，夾雜住太多的政治企圖與經濟謀劃，如果唔係，就唔會在中途還洗劫了東正教的首都君士坦丁堡啦，唉……真係唔知道，當十字軍戰士還是滿身鮮血地集結在聖墓教堂，舉行感謝上帝的儀式時，耶穌知道會作何感想……不過，歷史就應該留在歷史之中，我哋唔應該用今人的思想來評判古人的三觀，因為大家對什麼是「信仰」有住唔一樣的理解……
而對於同一本《聖經》的唔同理解，亦使基督教分為好多個唔同的教派……不過，我好認同橄欖山上那位德國Priest所講嘅：「唔同的教派其實都唔緊要，最緊要嘅，係在於心，「pure in heart」才是一切信仰的根本！」是的，我不信教，但我相信，只有保持澄明 、純淨的內心，人才能真正把握到自己要走的路，要去往的方向，才能感受到生命的力量~
而耶路撒冷正正就係一個充滿住生命力量的地方，這並唔係因為遍地都係傳說中的聖地，而係隨處可見的來朝聖的人，那種由「虔誠的真心」所凝結而成的強大氣場，真係令我這個無教派人士都時時沉浸在萬分感動之中啊！這真的是耶路撒冷最美麗、最動人的所在啊！May God bless you，Jerusalem！
……待續……
June Lam
Oct.26.2017 @廣州
