【千曲一刻】視像教學分享系列第二輯《追隨春天的風》- 林敏君
追隨春天的風
Rumba Flamenca創作分享（續）
淺談關於創作的幾點原則
《追隨春天的風》應該算系我第一次正式的創作嘗試吧，之前的都系亂彈……關於樂曲創作的過程和背景故事已在視頻及上次文章中分享了，這裡就補充幾點小總結吧……
一、真誠對待自己的創作本意
作曲就好似寫日記，真實的記錄自己的經歷，表達自己的情感，只不過文字寫完就算，但樂曲卻可以時常彈起，甚至不斷修改……這首《追隨春天的風》我改到了第七版，才覺得可以表達到自己想要表達的主題，成為一個較為完整的故事，而更重要的是，我喜歡這首歌……
所以作曲其實系一個想辦法滿足自己的過程哈哈哈！可以一直摸索、一直修改，直到自己滿意為止~
當我確定了這首歌的主題系春天裡的克里特島自駕旅程之後，心裡就有了一個標準——樂曲是否能夠表達到我旅程中的感受，旋律所呈現的感覺，是否與我當時的心情一致，我不需要任何一段多餘的……直到每個段落都符合這個標準的時候，啊，我覺得好開心，因為每次彈起，都可以再回味一次這趟美好的旅程！
現在，我喜歡這首歌，就正如我喜歡克里特島一樣~
二、遵循Flamenco的音樂規則
首先，每個Palo都有自己的情感色彩，所選的Palo與想要表達的題材應該系情感一致的，例如選了Rumba這個歡快的Palo，表達的就應該系開心的主題！而Flamenco的Palos基本上可以涵蓋人的各種情感，總有一款合適的~
其次，compás並不是單獨存在的，並不只是存在于那段叫“compás”的句子裡，而是應該貫穿整首樂曲！這就意味著樂曲在編排旋律的走向、節奏的切分的時候，都應該兼顧到compás的特點，例如Rumba的compás結構是[ 3+3+2 ]組成的八拍，如果整段旋律都是4+4的話，就容易失去Rumba的特色……而我就系參考師公Paco Peña的做法，在每個句子停頓或延長音的位置抓緊機會加入Rumba的掃chord，這樣不僅可以體現Rumba的特點，更重要的是讓整首曲都保持在同一個情感空間裡面，彈奏的時候亦可以一氣呵成~
然後，樂曲的編排應該遵循Flamenco的Form，例如段落之間應該有paseo的過度，compás之後應該有個llamada作小結，例如以“6543”為基準應該系四個和絃才構成完整的一句……其實這樣的段落編排系好自然的，就好似我在克里特島的自駕遊，開一段路之後要落車行下，尋訪一下古跡，搵下貓，然後又再上車出發，是日日落而歸，翌日又迎住太陽出發……
最後，就系要注意Flamenco特色的“下行性旋律”……如果按照“6543”的和絃推進，其實系好容易作到下行性旋律的，但樂曲的起伏不能一直下行，如此亦限制了旋律的創作……而我的方法系在每段結束時下行，讓每一段都基本上結束在低把位的和絃上……
所以，我們更應該在學習Flamenco的過程中去留意、歸納總結當中的音樂規律，創作的時候亦有跡可循~
三、積累自己的創作土壤
我覺得只有創作，方能真正學會compás、和絃進行與曲式結構，因為真正到了要“用”的時候，方會去探究這些東西到底從何而來……而當主動去探究的時候，就會發現名家名曲中的養分～
我的《追隨春天的風》其實就系參考師公Paco Peña的“Herencia Latina”與“La Lola”這兩首歌來創作的……參考的可以系compás的節奏呈現、和絃的運用、技巧的編排、旋律的變奏方法等等，當想不到下一句該如何的時候，就彈一下師公的歌，然後再摸索一下自己的歌，經過多次切換之後，自己的歌就越摸越多啦哈哈哈！——但其實我尚未完全消化曬呢兩首歌，個中精彩尚待發現……
有幸在歐sir的指引下，我學習的基本上都系我們流派Flamenco Puro的曲目，就好似在汪洋大海中找到一條前進的路一樣，要消化吸收的時候亦會更容易找到方向，得到啟發……流派如同土壤，只有紮根才能成長~
我彈過的樂曲其實唔少，但系基本上都系彈完即忘，我都曾經諗過，如此彈過同冇彈過豈非一樣？但其實不然，在學習過程中吸收可以用於創作的養分，比能夠熟練流暢的彈到一模一樣更為重要！當然，師公Paco Peña的作品實在太好聽啦，可以彈到出來，心裡都好滿足的哈哈哈！
四、瞭解相關的文化背景
當初選擇以B自然調為基準進行創作只系一時興起沒有多想，而用克里特島的自駕旅程作為題材亦系後來才確定的，但當我回顧希臘旅程的時候卻發現實在巧合——Flamenco的自然調正系源自希臘！
地中海文明圈實在太精彩啦，回顧我所遊歷過的以色列、土耳其、希臘、義大利、西班牙，古老的文明各不相同卻互有淵源，東地中海更加系亞非歐交匯處的文明搖籃……而希臘又好特殊，被穆斯林的奧斯曼帝國統治了近四百年，不僅沒有參與以復興古希臘文明為主題的“文藝復興”，又錯過了改天換地的“大航海”與“工業革命”，相比起“純正”歐洲氣質的義大利，希臘的感覺卻與“混血”的西班牙有幾分相似……
guitarra latina與guitarra morisca
約西元前1000年，來自東地中海的腓尼基人登陸伊比利亞半島，建立Cadiz；約西元前700年，伊比利亞半島成為希臘殖民地，加入地中海文明圈；五百年後羅馬人入侵，西元前38年，成為羅馬帝國領土；此間羅馬人帶來了源自古希臘的彈撥樂器與Phrygian Mood（自然調）……及至穆斯林統治的中世紀，繼承古希臘羅馬遺產的Umayyads王朝又帶來了源自希臘羅馬的guitarra latina與摩爾人的guitarra morisca；1492年基督教光復運動之後，西班牙驅逐異教徒，latina與morisca的字眼從文字記載中消失而剩下“guitarra”，亦就系“吉他”……1453年君士坦丁堡陷落，1492年西班牙光復運動，地中海東西兩端的文明角力此消彼長，在如今的希臘與西班牙，依然可以感受到不同文明的印記……
地中海文明圈示意圖
地中海文明自東向西傳播，讓不同的文明又聚集在了伊比利亞半島這個“大陸的盡頭”，而在Andalucía這個歐洲尚未結束非洲就已經開始的土地上，又好似東地中海一樣成為“文化熔爐”，加之新航線的開闢，西班牙又成了接收美洲文明的前沿之地……
於是有歷史學家提出“Convivencia”才是西班牙文化身份識別的所在，亦即系源自中世紀時基督徒、猶太人與穆斯林多民族文化的交融與共存……而Flamenco恰好就系“Convivencia”的代表！
所以，我覺得，開放、包容、互鑒互賞，亦系Flamenco教給我們的藝術精神，而恰好，這亦是中華文明積累了三千七百年的文化自信~
∮ Video : 【千曲一刻】視像教學分享系列第二輯 - 林敏君《Rumba Flamenco》
June
July，2021
